عائلة الطوخي في سورية والوطن العربي: أصل التسمية بالنسبة لعائلة الطوخي في سورية

الثلاثاء، 31 يناير 2012

أصل التسمية بالنسبة لعائلة الطوخي في سورية

في البدء كانت التسمية

جاءت التسمية من الشيخ منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخي - شيخ الشافعية في مصر وامام الجامع الازهر ولد في مصر عام 1016هـ الموافق 1607م وتوفي عام 1090 هـ الموافق 1679م ، له حاشية على شرح ألفية العراقي لزكريا الانصاري ، وقد ذكره الزركلي في موسوعته سير اعلام النبلاء ، تفرغ طوال حياته للعلم والتدريس في الأزهر، وعرف طلابه وتلامذته بالطوخيون نسبة الى لقبه "الطوخي" ثم ما لبث أن أسس طريقة صوفيه اطلق عليها اسم الطريقة الطوخية وذلك عام 1665م حيث كان عدداً كبيراً من المريدين الاتراك الدارسين والمقيمين بالازهر وقتها من طلابه كونه شيخ ومفتي الشافعية في مصر، وقد اندثرت الطريقة الطوخية بعد وفاة العلامة الشيخ منصور بسنوات عديدة ويقال ان اتباعها انضموا الى الرفاعية التي سادت في ذلك الوقت، الا ان الارشيف العثماني ذكر ان الطريقة الطوخية كانت موجودة في تركيا بداية عام 1680 اي بعد وفاة الشيخ منصور الطوخي وان مؤسس الطريقة في تركيا هو الشيخ علي الطوخي "التركي" وعلى أغلب الظن فإن الشيخ على "التركي" هو احد تلامذة الشيخ منصور المقيمين في الازهر وقتها وبعد وفاته عاد الى بلاده تركيا واسس هناك امتداداً للطريقة الطوخية وعرف بأسم الشيخ علي الطوخي والثابت حسب البحث في الارشيف العثماني ان مؤسس الطريقة الطوخية الشيخ علي هو تركي الجنسية وانه غادر الى سورية متنقلاً بين المدن والقرى مع عدد من طلابه الى ان استقر به المقام في غوطة دمشق عند احد مريديه ثم ما لبث ان اقام في "قرية دوما" وقتها وكان معروفاً بأسم "علي الطوخي" نسبة الى طريقته الصوفية وكان ذلك بحدود عام 1686م ويعتبر هو مؤسس عائلة الطوخي في دوما والتي كانت وقتها عبارة عن قرية صغيرة من قرى غوطة دمشق واختار الاقامة فيها لما هو معروف عن اهلها من تدين وإلتزام مثل سائر قرى دمشق وغوطتها - وقد ورد ذكر الشيخ منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخي في مرأة الجنان - الجزء الرابع صفحة 173 وشذرات الذهب 5 - 341 والتبيان - خ والطبقات الوسطى - خ وشرح ذلك الزركلي في سير اعلام النبلاء .

وقد وجدت روايتين في الارشيف العثماني حول الطريقة الطوخية لا يوجد فيهما اختلاف من حيث النشأة والتسمية الا ان الرواية الثانية تقول : ان الذي سافر متنقلاً بين المدن والقرى السورية حتى استقر به المقام في مدينة دوما بقرى دمشق هو الشيخ معروف ابن الشيخ علي الطوخي وليس الشيخ علي وأن ابنه الشيخ معروف هو من أقام وتزوج ببلدة دوما واختار الحياة فيها وانه هو من "حًل" الطريقة الطوخية " حيث اندمج اتباعه ومريدوه بالطريقة الرفاعية أسوة بباقي اتباع ومريدي الطريقة في مصر وتركيا . وسواء الرواية الاولى او الثانية فإن كلتا الروايتين تدلان على أن أصل كلمة الطوخي بالنسبة لسورية وبلاد الشام جاءت من الطريقة الطوخية اما أصل العائلة فتعود للشيخ معروف الطوخي ووالده الشيخ علي الطوخي التركي .

وأقول هنا أن الرواية الثانية هي الأرجح لأن المصادر التركية وتحديداً الأرشيف العثماني "قسم الأناضول" أورد ذكر الطريقة الطوخية ونسبها إلى الأزهر الشريف وأشار إلى الشيخ علي كإمام لهذه الطريقة في تركيا وأنه من إحدى مدن الأناضول ومتزوج من سيدة تركية كانت (حافظة لكتاب الله) حيث أنجب منها عدة أبناء عرف منهم (الشيخ معروف) الذي كان مساعده في الطريقة ، ولهذا فالذي سافر وتنقل وتزوج في سورية على الأرجح هو الشيخ معروف بن علي التركي الأناضولي المعروف بالطوخي نسبة إلى الطريقة الصوفية.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)

كورونا مدرسـة وإختبار

في مدرسة كورونا تعلمت الدول بالممارسة أن الأزمات تتطلب قرارات حكومية سيادية بصرف النظر عن طبيعة النظام السياسي. صدق من قال إن القيادة هي فن اتخاذ القرار. وباء كورونا كان اختبارًا لقادة العالم في القدرة على اتخاذ القرارات المناسبة في الوقت المناسب. القرارات الشجاعة التي لا تقبل التأخير. جاء كورونا ليقدم اختبارًا عالميًا في موضوع القيادة لا يشتمل على اتخاذ القرارات فقط، بل يتضمن مجالات التنمية المختلفة، وفي مقدمتها الرعاية الصحية والبنية التحتية والكفاءات البشرية ومستوى الوعي والثقافة والوحدة الوطنية

دعاء رفع الوباء والبلاء

اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا.

المؤسس الاول للعائلة

علي الاناضولي الطوخي 1652 - 1723 ولد في الأناضول عام 1652 ونشأ في إحدى القرى كما ذكرت مصادر الأرشيف العثماني الخاص بالعلماء الأتراك الأوائل ، سافر إلى مصر وأقام في الأزهر وتتلمذ على يد الشيخ منصور بن عبد الرزاق الطوخي إمام الأزهر وشيخ الشافعية وقتها ، وعندما أسس الشيخ منصور الطريقة الطوخية كان الشيخ علي أحد أهم تلامذته ثم ما لبث أن استلم حلقة التدريس نيابة عن الشيخ منصور ، وبعد وفاة الإمام الشيخ منصور بن عبد الرزاق عاد الشيخ علي إلى تركيا وأسس فيها الطريقة الطوخية على نهج شيخه الراحل وعرف في المنطقة باسم الشيخ علي الطوخي ، تزوج من سيدة تركية كانت تحفظ القرن الكريم إلا أن الأرشيف لم يأتِ على ذكرها بأكثر من ذلك وأنجب منها عدة أبناء عرف منهم الشيخ معروف . استمر في إمامته لأتباعه من المريدين فيما عرف الأتباع باسم الطوخيون ، وتوفي رحمه الله عام 1723م ودفن في قريته بالأناضول تركيا ، له عدد من الأبناء منهم معروف الذي واصل سيرة والده في دوما.

الـجد الأكبر للعائـلة

الشيخ معروف بن علي الأناضولي - التركي - الطوخي 1691 - 1774 م ولد عام 1691 وكان والده تلميذا للشيخ منصور بن عبد الرزاق الطوخي ، نشأ في الأناضول وكانت أمه تحفظ القرآن الكريم ووالده صاحب الطريقة الطوخية وشيخ الشافعية في الأناضول بعد عودته من مصر ، أقام مع والده وأخذ منه الكثير من العلوم الدينية وكان خليفته في غيابه بالتدريس والإمامة ، وقد أشار الأرشيف الديني بالأناضول أن الشيخ معروف هاجر إلى سورية عبر قافلة من أتباعه لنشر الطريقة والدعوة وأنه استقر بقرية قرب دمشق يقال لها (دوما) حيث استقبله أهلها وأكرموه ثم لم يذكر الأرشيف أنه غادر بل على الأرجح أنه تزوج من إحدى العائلات الريفية وقتها وكان عالما وفقيها إلا أنه لم يتمسك بإحياء الطريقة الطوخية ولم تشر المصادر إلى مصير الطريقة في عهده إلا أن الأرجح أنه انشغل بأمور الإمامة والفتوى وتوزع مريدوه على المدن والقرى أثناء سفره. توفى رحمه الله عام 1774 حيث عاش 83 عاما ودفن في مدينة دوما.

الشيخ عبد الحميد بن معروف بن علي الطوخي

عبد الحميد بن معروف بن علي الطوخي 1736 - 1795م ولد الشيخ عبد الحميد بن معروف في دوما عام 1736م ونشأ في كنف والده الشيخ معروف وتلقى علومه الدينية في مدرسة والده إلا أنه انشغل منذ صغره بالتجارة حيث كانت لديه تجارته وقافلته التجارية ، وتشير المصادر إلى أن الشيخ عبد الحميد سافر إلى المدينة المنورة وأقام فترة ثم عاد وكان رحمه الله شغوفا بالسفر والتنقل وقد زار مسقط رأس جده الأكبر في الأناضول وأقام بعض الوقت كما أشارت مصادر الأرشيف ، ويقال أنه تزوج أكثر من مرة وأن كثيرا من أبناءه هاجروا إلى الدول المجاورة حيث أقام أحد أبناءه في الحجاز وهناك افتتح تجارة خاصة به ، إلا أن ابنه الأكبر معروف بقي إلى جواره في دوما ، والثابت أيضاً أن ابنه معروف قد ولد في المدينة المنورة حيث كانت زوجته برفقته بينما أشارت بعض المصادر أنه تزوج في المدينة المنورة وأنجب معروف وعاد به إلى دوما مع زوجته. توفي عبد الحميد بن معروف عام 1795 حيث عاش 59 عاما ودفن في مدينة دوما.

الامام الشيخ معروف بن عبد الحميد بن معروف الطوخي 1778 - 1850 ولد في المدينة المنورة في الحجاز عام 1778 ، أبوه هو الشيخ عبد الحميد بن معروف كان في تجارته بالمدينة المنورة حيث ولد معروف ويقال أن أمه من أهالي الحجاز ومن المدينة تحديدا إلا أن المصادر لم تشر كثيرا إلى جنسية الزوجة واكتفت بأن الشيخ معروف بن عبد الحميد ولد في المدينة المنورة وأن والده عبد الحميد كان مقيما في المدينة وكان تاجرا معروفا إلا أنه عاد بابنه إلى دوما حيث نشأ وتربى في كنف والده وورث عن أجداده العلم والمعرفة فالتحق بالمدارس الدينية وهنا تشير المصادر إلى أن الشيخ معروف تحول إلى المذهب الحنبلي ولم تكن له أي صلة بالطريقة الطوخية التي كانت قد انحلت واندمجت مع الطريقة الرفاعية في أواخر أيام جده معروف بن علي. نشأ الشيخ معروف بن عبد الحميد على المذهب الحنبلي ودرس الفقه وحفظ القرآن الكريم وكانت له مرجعية بين أبناء قريته وخاصة لكونه ولد وأقام في المدينة المنورة، كان محبوبا ومساعدا للآخرين وودودا وأشارت المصادر إلى أنه كان كثيرا ما يقصده المسافرون وأبناء السبيل وأنه كان جوادا ومنفقا حيث كانت أحواله المادية جيدة بحكم تجارة والده التي ورثها بعد ذلك وانفق معظمها على العلم والطلاب وأبناء السبيل وكل من يطرق بابه ، تزوج من دوما وأنجب عدة أبناء منهم رشيد الذي ورث العلم عنه . من اولاد الشيخ معروف بن عبد الحميد "خالد وحسن ورشيد" وعلى الارجح ان حسن هو الذي هاجر الى فلسطين وأن خالد هو من أقام بالسعودية واستقر فيها حيث تشير جميع المصادر الى أن اصول عائلة الطوخي في نجد والحجاز تعود الى الشيخ معروف لأن احدى الروايات اشارت الى ان الشيخ معروف تزوج من اسرة سعودية وأقام بالمدينة المنورة حيث كانت تجارته .. ومن الممكن أن يكون الشيخ معروف قد تزوج اكثر من مرة وان له ابناء من عدد من الزوجات إلا ان الثابت انه الجد الاول لعائلة الطوخي في السعودية وان له ثلاث ابناء معروفين كما ذكرنا وان ابنه الشيخ رشيد هو من عاد معه الى دوما وبقي الى جانبه وقد عثرت على رواية بالنص التركي تفيد ان ابن الشيخ معروف " خالد " اقام بنجد وانه تزوج من سيدة بدوية من عشيرة " العنزة" وبقي بينهم وانه ولد مابين عام 1825 - 1830 وانه بعد وفاة والده بقي على تواصل مع شقيقه رشيد وحسب الثابت ان الذي دون تلك المعلومات باللغة التركية هو الشيخ رشيد بن معروف اثناء مكوثه في اسطنبول وبقيت تلك الوثائق وغيرها في دار المشيخة لفترة ثم انتقلت الى الارشيف الكبير "قسم الائمة والمشايخ" . عاش الشيخ معروف 72 سنة حيث توفي في عام 1850م وترك أثراً طيبا ونسلا طاهرا ودفن في مدينة دوما.

كورونا سيغير وجه العالم

ما زال العالم في خضمّ أزمة فيروس كورونا المستجد الذي طبق حدود البشرية من أقصاها إلى أقصاها، والذي لم يترك نشاطاً بشرياً ولا مجالاً حيوياً إلا وغيَّر فيه ما شاء له التغيير. ويتداول الناس صوراً لأنشطة البشر قبل بضعة أشهرٍ يأكلون في المطاعم ويجتمعون في المناسبات ويملأون الأسواق مع تعليق ظريف يشير إلى أن الصورة قديمة جداً وتعود لعام 2019.التاريخ يقول إن الأزمات الكبرى كانت تُحدِث تغييرات كبرى يتغير معها التاريخ بدرجات متفاوتة ومن ذلك الحروب الكبرى التي تغير وجه العالم والنجاحات الاقتصادية المؤثرة التي تغير الترتيب الحضاري للدول والأمم، ومن ذلك أيضاً الأوبئة والجوائح الكبرى التي لا يبقى العالم بعدها كما كان قبلها.

حديث شريف عن الوباء

عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: سألتُ رسول الله ﷺ عن الطاعون فأخبرني: أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء، وأن الله جعله رحمة للمؤمنين، ليس من أحدٍ يقعُ الطاعونُ فيمكث في بلده صابراً محتسباً، يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد، رواه البخاري..والطاعون نوع خاص من الوباء، إذ إن الوباء هو المرض العام الذي ينتشر كالكوليرا مثلاً أو الجدري، أو كورونا حالياً أو غير ذلك من الأمراض التي تنتشر بين الناس، فهذه كلها أوبئة.

المسلمون في سنغافورة

تأسّس المجلس الإسلاميّ الدّينيّ في سنغافورة في عام 1968 عندما دخل قانون إدارة القانون الإسلاميّ (AMLA) حيّز التّنفيذ تتلخّص مهمّة المجلس في توسيع وتعميق فهم الاسلام في سنغافورة بين أفراد المجتمع الإسلاميّ السّنغافوريّ وتقديم المشورة إلى رئيس سنغافورة بشأن جميع أمور الاسلام في سنغافورة والإشراف على مصالح الجالية المسلمة في سنغافورة وتعزيز الأنشطة الدّينيّة والاجتماعيّة والتّعليميّة والاقتصاديّة والثّقافيّة وفقًا لمبادئ وتقاليد الإسلام بالإضافة إلى هذه المهام يتولّى المجلس الإسلاميّ الدّعوة إلى الاسلام في سنغافورة وإدارة شؤون الزّكاة، والوقف، وشؤون الحجّ، والذّبح الحلال، وبناء وإدارة المساجد، وإدارة المدارس الإسلاميّة، وإصدار الفتاوى، و توفير الإغاثة الماليّة للمسلمين الفقراء والمحتاجين، وتقديم المنح التّنمويّة للمنظّمات.

لماذا هذه المدونة

تعتبر عائلة الطوخي من العائلات الكبيرة نوعا ما في سورية عامة ومدينة دوما عاصمة ريف دمشق بشكل خاص ولها امتداد خارجي عبر العشرات من أبنائها المغتربين في مختلف أنحاء العالم. أحببت من خلال هذه المدونة أن أسلط الأضواء على تاريخ تلك العائلة وأصولها خاصة فيما يتعلق بأصل التسمية، آملا أن تكون هذه المدونة عاملا أساسيا في تواصل الابناء والاحفاد ومصدرا هاما لجميع آل الطوخي الكرام في كل دول العالم .

ولد الحاج محمد " باشا " بن رشيد الطوخي في مدينة دوما عام 1847 ووالده هو الشيخ رشيد بن معروف الطوخي حيث نشأ وعاش مراحل طفولته في دوما والتحق بالمدرسة الدينية فأخذ منها علومه وحفظ القرآن والفقه وعندما شب أرسله والده الشيخ رشيد إلى تركيا حيث أقام لفترة في الأناضول فتعلم اللغة التركية ودخل في إحدى مدارس الأناضول ، حيث أشارت المصادر الأرشيفية إلى أن الطالب محمد بن رشيد الطوخي التحق بالمدرسة الوسطى ثم انتقل إلى المدرسة العسكرية ورجع إلى دوما ضابطا في الجيش التركي وكان يقدم خدماته العديدة بحكم عمله إلى أبناء بلدته الذين كانوا يكنون له كل احترام فقد كانت يده ممدودة للخير وكان كثيرا ما يساعد المحتاجين وأصحاب الحاجات سواء عند الوالي أو القائمقام أو أعلى من ذلك ، وكانت اللغة التركية ورتبته العسكرية تؤهله للقيام بأي مساعدة أو عون لأبناء بلده ، حصل على الباشوية التي كانت تعطى لبعض ضباط الجيش التركي وأصبح معروفا باسم محمد باشا الطوخي. تزوج من دوما وأنجب عددا من الأبناء كان منهم رشيد الذي ورث عنه الصفات العسكرية وكان رحمه الله محبا للآخرين وباراً بوالده الشيخ رشيد ووالدته ومساعدا وعونا لأخوانه وأخواته حتى أن الكثير من أصحاب الحاجة كانوا ينتظرون عودته إلى دوما كي يقدموا له شكواهم أو يسألوه حاجاتهم لمساعدتهم ، وكان يسعد بذلك رحمه الله. توفي في دوما عام 1915 وله من العمر 68 عاما ودفن في دوما.

الشيخ رشيد بن معروف بن عبد الحميد الطوخي 1816-1879م

ولد الشيخ رشيد بن معروف في دوما عام 1816م ونشأ في كنف والده وأخذ عنه الكثير من العلوم والفقه والتحق بالمدرسة الدينية كما هو متعارف عليه بين أبناء طبقات المجتمع السوري وقتها وتعلم القرآن الكريم وكان رحمه الله شغوفا بالعلم ومحبا للسفر حيث تنقل بين تركيا والحجاز عدة مرات وكان مرجعا دينيا على مذهب الإمام أحمد بن حنبل حيث تلقى جزءاً من علومه في مكة ورجع بعدها إلى دوما وتزوج فيها وأنجب عددا من الأبناء منهم (محمد) وكان رحمه الله يتقن اللغة التركية والتي كانت سائدة في ذلك الوقت ويقال أن له تجارة كبيرة بين سورية والحجاز وقد أشارت جميع المصادر التي وجدتها إلى أنه عالم وفقيه حنبلي ولد في دوما ونشأ فيها ثم انتقل إلى مكة وبعدها أقام فترة في اسطنبول وعاد إلى دوما حيث أنجب ابنه محمد وله عدد آخر من الأولاد. توفي في دوما عام 1879 حيث عاش 63 عاما وأشارت المصادر إلى أنه زار تركيا قبل وفاته بثلاث أو أربع سنوات وعاد بعدها إلى دوما.

رشيد باشا بن محمد "باشا" بن رشيد الطوخي 1882 - 1942

ولد في مدينة دوما عام 1882 وأقام فيها وعاش في كنف والده "محمد باشا الطوخي" حيث التحق بالمدرسة الدينية وتعلم الكثير من العلوم الإسلامية والفقه ، كان حنبلي المذهب ويتقن عدة لغات منها اللغة التركية التي تعلمها من والده ، سافر إلى تركيا وأقام في اسطنبول فترة من الوقت برفقة والده ثم عاد إلى دوما وعندما شب وكبر عمل بالتجارة ثم التحق بالجيش التركي بناء على رغبة والده ، كان كثير المال ومحبا للخير وكان ينفق كثيرا على أصحاب الحاجات حتى أن بعض الأهالي كانوا يلقبونه بـ "أبو الدهب" من كثرة الليرات الذهبية التي كانت معه وذلك بحكم تجارته والوضع العائلي الاجتماعي لوالده "محمد باشا" حيث كان يدير تجارة أبيه وتوسع فيها عبر الحجاز خاصة المدينة ومكة وغيرها. تزوج رحمه الله من السيدة الحاجة آمنة الحسكي وهي من عائلات دوما المعروفة وأنجب عددا من الأبناء هم على الترتيب 1- عادل بن رشيد 2- صالح بن رشيد 3- محمد بن رشيد 4 - أحمد بن رشيد 5- محمود بن رشيد 6- عمر بن رشيد . وله رحمه الله ثلاث بنات هن : خديجة وعائشة و فاطمة . ورث العمل العسكري عن أبيه حيث انضم إلى الجيش وتدرج فيه حتى حصل على رتبة قائد في الجيش ثم بعدها ترك العمل العسكري وآثر الحياة التجارية فكبرت تجارته وتنوعت وانشغل رحمه الله بتربية أولاده وبناته وتوفي في دوما عام 1942 ودفن فيها.

الحاج محمد بن رشيد الطوخي 1920 - 1987م .. ولد في عام 1920 في مدينة دوما "دمشق" وأمه هي الحاجه أمنة الحسكي وهي من عائلات دوما المعروفة والدها كان من كبار التجار في المنقطة ... نشأ في كنف والده مع أخوانه واخواته في البيت الكبير بدوما ودخل المدرسة الدينية لتلقي العلوم الأساسية وعندما بلغ الثانية والعشرون توفي والده الشيخ رشيد وبقي الحاج محمد بجانب والدته لفترة ثم رحل الى السعودية حيث اقام في جدة ثم في مكة المكرمة وكان يعمل في التجارة وانتقل الى المدينة المنورة وتواصل مع بعض اقاربة من سلالة الشيخ معروف بن عبد الحميد والذين سعدوا به كثيراً فعاد الى جدة واقام فيها فترة وتنقل بين مكة والرياض عدة مرات حيث كانت له قوافل تجارية بين بعض المدن . أسس رحمه الله علاقات جيدة مع أمراء المدن وذلك في زمن الملك عبد العزيز وتواصل مع العشرات من المهاجرين لمكة والمجاورين للبيت العتيق . لم ينقطع الحاج محمد عن وطنه وبلده دوما ــ سورية بل كان تواصله دائم فعمل على اصطحاب صديقه الحاج عادل رمضان وهو من مناطق جنوب سورية للعمل معاً ثم تزوج الاخير من شقيقة الحاج محمد وهي الحاجة فاطمة وأنجب منها عدة ابناء وكذلك اصطحب عدداً من افراد العائلة واقام لهم اعمالهم التجارية وكان ذلك في فترة بداية نهوض المملكة وتحديداً في أواخر الاربعينيات . عاد رحمه الله الى دوما وتزوج من عائلة حسابا وهي عائلة من دوما ذات أصول يمنية فكانت زوجته الحاجة عزيزة بنت عبد القادر حسابا خير معين له في حياته وكان ذلك عام 1955م وأنجب منها عدداً من الاولاد والبنات وكان رحمه الله يتردد باستمرار على السعودية وتركيا ومصر وفلسطين وكثير من البلاد تاجراً وداعماً لاخوانه في فلسطين من المجاهرين على فترات طويلة ففي عام 1967 استشهد شقيقة المرحوم محمود بن رشيد الطوخي بمدينة دوما فترك الحاج محمد المدينة واستقر به المقام في دمشق حيث أسس عمله التجاري فيها ثم ما لبث ان غادر سورية اثر اشتداد الاحداث واختلاط الامور وكثرة الفتن وخوفاً على أبنائه رحمه الله وكان ذلك عام 1981 حيث استقر في الاردن ثم انتقل الى الامارات فأقام فيها لسنوات قليلة ورجع زائراً الى سورية التي اقام فيها 3 أشهر، شاهد مدينته دوما وزار اقاربه واخوانه وعاد الى الامارات . توفي رحمه الله ليلة الاثنين 16/6/1987 في دبي اثر مرض دام 3 ايام فقط ونقل جثمانه الطاهر الى مدينة خورفكان حيث كان يقم قبل وفاته ودفن في مدينة خورفكان التابعة لامارة الشارقة . بناء على وصيته بأن يدفن في الدولة التي يموت فيها رحمه الله . للحاج محمد بن رشيد الطوخي عدداً من الاولاد هم : - صلاح الدين - وليد - هيثم - د. رشيد - محمد معتز ، وسوف نأت على السير الذاتية لكل منهم ان شاء الله .